第八十三章:神道-《聊斋之长生 》


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    敖雪开口,劝解教导,告诉梦长生修行之事,对于敖雪的话梦长生自然也是相信,而且细细品味,也能知道敖雪说的都是事实,修炼一途,最主要的还是修为,其他的法术神通不过是修行的衍生,任何法术神通都是建立在修为之上的,没有强大的修为作为仪仗,再强大的法术在手中也绝对发挥不出多少威力。

    随后,敖雪又告诉了他不少关于其他修炼中的事,甚至敖雪还告诉了他一个有别于如今修行的修炼之道——神道!

    聚香火,纳信仰,是为神道,从敖雪口中梦长生得知,像尘世间那些信奉的山神、土地、城隍这些就是神道,大多由生灵死后得到活人的信奉而成,区别在于有些是得到天庭的册封算是正神,比如城隍这些神明就是受到地府管辖、天庭册封,也有一些并没有得到天庭的册封,自己聚集信徒,凝聚香火信仰之力,不过这种一旦被发现要么归顺天庭,要么就被剿灭,所以,这天下神道的神,大多都是受天庭册封管辖。

    不过对于真正有志仙道的修炼者而言,都是不屑于神道的,因为神道的终点也就是点燃神火重聚肉身最后度过大天劫飞升成仙,也就是说,神道的终点也就是和修士一样,最后飞升成仙,而且神道限制太大,最大的限制就是香火。

    香火鼎盛还好,但若是香火不鼎盛,别说什么修为进步,恐怕跌落神坛都有很大可能,而且就算香火鼎盛,神道的修炼相比正常的修士也是不知难了多少倍,打个最简单的比方,就像是一个城隍,要想点燃神火渡劫成仙,修行的岁月就不是以年计算,而是以千年万年计算,甚至一辈子都可能没有那么一天.....

    所以,对于修士而言,神道,都是不屑的,当然,神道相比修行而言,也并不是毫无优势,最起码神道没有寿命界限,香火不灭,神明不死,这一点确实没错,也就是说,如果一个神明香火不断,那么正常的来说,他是可以永生永世的活下去的,从某种程度而言,也达到了与天地齐寿,与日月同辉的层度,从这一方面而言,倒也可称为神。

    当然,这种神和九天之上的仙佛是没有可比性的,用敖雪的话,这种神最多也就是毛神,在天上的仙佛面前,可以随手捏死一大把,甚至就是一些强大的修士,都能屠了这等毛神。

    听完敖雪的话,梦长生也是彻底对这神道失去了兴趣,原本还以为是多么厉害,香火不灭,神明不死,说的牛叉,原来都是外强中干,在这凡间都不是无敌弄不好还能被强大的修士捏死,确实有点弱了。

    和敖雪一起说说聊聊,吃完早餐,收拾了一下,梦长生便出门骑马上了大青山,随后的时间,梦长生的生活也再次恢复平静,倒是陈县热闹了几番,先是衙门的人将山魅的尸体押到刑场当场斩首,随后又是衙门将柴少安给风光大葬,宣告在陈县雄霸多年的柴家随之破灭。

    不过这些和梦长生的关系都不大,生活再次规律起来,白天上大青山,晚上在院子里修炼,倒是他的声誉因为这山魅的事一下子到陈县里好了起来,原来算是臭名昭著,现在确实美誉加身,甚至在这期间还收到过不少邀请去游玩喝酒的,不过都被孟尝拒绝了。

    时间一晃,又是五日过去,晚饭过后,夜幕降临,院子中,梦长生再次开始修炼起来,沉心静气,心无旁骛,这一段时间的修炼,他的力量甚至已经达到了三千多斤,甚至已经是一般一流高手力道的三倍有余,在猛虎寨的时候,就是对练时,王虎都已经完全不是他的对手。

    《牛魔炼体法》的第三式也已经到了突破的边缘,梦长生感觉自己现在的修为已经到了一个临界值,甚至已经触摸到了那一层境界的屏障,但是却总是还差那么一点突破的契机。
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