第六百二十九章 藏身之处-《道祖是克苏鲁》


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    于是罗教就应运而生。这群由魔道散修江湖人组成的势力,最开始就是奔着仙宫官府,地方门阀,豪强大户,修真家族的资源去的。

    而且深知道玄门秉性的罗因,也很谨慎的,扮演一个没什么眼力劲和仙缘的强盗头子,每次灭族抄家,只拿些玄门瞧不上的金银财宝,并不缺乏的灵石丹药秘笈,却会把那些特别珍稀难得的天才地宝,家族世代秘传的神兵法宝留下不取。自始至终没有拿过他能力之外的东西,也就没有真正招惹过那些足以灭亡己身的强者。

    自始至终只和六扇门的供奉们相爱相杀,绝不会真的发疯去攻打山门自取灭亡。

    于是到了中后期,每次出去打家劫舍,都有一大堆玄门修士好像食腐的秃鹫一样,跟在他们屁股后头捡漏。甚至还有些有着灵活道德底线的家伙,直接换了身皮,就主动混到他身边提供情报,出谋画策,篡夺他们去抢劫那些门阀大家族,抢劫仙宫官府的库藏。

    最后大家混的熟了,干脆也私下结拜入伙,称兄道弟,结交论道,当年罗因的弟兄,当年罗祖的弟子,大部分都是这个阶段结交的。

    是的,虽然现在没人敢说,但最初的罗教,就是玄门养的一条狗,在玄门明里暗里的放纵和遮掩下,专门与朝廷为敌,打压三垣在河北的势力,镇压门阀,打压豪族的一条恶犬。

    毕竟只有彻底摧毁地方藩国州府,道县乡绅的基层组织,只有大庭广众的,把那些千年经营,根深蒂固,树大根深的门阀世家口家铲绝,全家老小扒了皮吊在门楼上,普通百姓才懂得这天下到底是谁的拳头大,谁才能保他们的命,才会心甘情愿得把资源供奉到山里去。

    如此人手较少的玄门,才能篡夺仙宫在整个艮河以北的地盘。

    当然,表面上玄门还是把罗教称为魔教的,毕竟当初玄门作主那几个是确确实实的正道。按照他们的标准来,那罗因早就该杀头了。

    不过当年北方的魔教魔道魔门也是一大堆,峨嵋虽有三老四祖也不够用的,而且他们斗的都是那些上古魔门的魔祖,扫的是山内海外统领万妖的灵王,镇的是天外域外降下的魔神,拯救天下都还来不及,哪里有功夫管罗教这种为祸地方的地痞草寇这点破事?

    至于北辰剑宗,且不说你找不找得到平定了天下,开始猫在山里铸剑藏剑的那位剑祖,就算找到了他大概也是说,丫的***分明就是朝廷有错!河北一片糜烂都是你们苟日的争权夺利!陷害忠良!还有脸要老子帮你镇压百姓!是不是忘了老子剑有多利!要再来屠一遍三垣吗!

    总之大概就是在这种天时地利人和的情况下,罗教才能迅速壮大,而且那么发展下去,还真不担心被玄门过河拆桥,毕竟修行界是强者为尊,实力说话。而且散修得道崛起,加入玄门开宗立派的前例又不是没有,还有两例,不错,嵩山二老。

    当时有些掌门放任,甚至在背后支持罗教,也是因为河南那两个老鬼背后有仙宫的影子,可能是被安插到玄门中的钉子,所以本来罗因这条狗,在九大玄门教主的棋局里,是用来制衡嵩山二老的。所以若是按那么混下去,搞不好混到今天,他也能在云台峰坐一个位置也不一定。

    只不过天道无常,后来雁行云又带过来另一波人入伙,打算借着罗教的力量搞些别的事情,最后

    搞乱玄门整盘布局,乃至天下大乱,那都是后话了。

    这次看到徐肆,郑泽天也逐渐把这些前尘往事回忆起来了。

    虽然后来他的修为越发高深,到了羽化仙的境界,一教之祖的地步,身边能跟得上他修行的,基本也只有玄门背景的人了。

    那些在罗教创业时候,跟着他打家劫舍涮羊肉的弟兄们,因为渐渐得听不懂他传的道,跟不上后期那高深玄虚的修行,从他的身边渐渐消失了。

    但兄弟依然是兄弟,罗教中人依然是罗教中人。

    其实这么多年都躲过去了,他们继续藏着也未尝不可。如今还要出来做什么?出来自称罗教,和玄门的人厮杀,又能图什么呢?好吧,其实郑泽天也能明白的。

    这些本来是要一辈子被士族踏在脚底下的奴仆草民,这些鸡鸣狗盗之辈,有机会翻身都是罗教给的,都是罗因把他们从泥塘里拉起来,还和他们做兄弟,有酒一起喝,有肉一起吃。有道大家传。

    大概,他们是真觉得,不给罗教报这个仇,就不配自称罗祖的兄弟吧?

    郑泽天沉默了好一会儿,最后摇了摇头。往事如烟去么,虽然想起来这些前事,但转世重生的意义,不就在于重新开始么。

    于是墨竹山便允许往来修炼的修士自行入洞采集矿石,自己获得的收成,就算是帮忙除妖的报仇了。

    甲士们来此巡山,自然要派一队人下矿巡逻,这次郑泽天便也跟着下矿洞寻宝。
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