第六百零六章 魔气-《成为圣人是一种什么体验?》


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    洪荒三界,是由阴阳生灭,五行循环为根基形成的。

    一切事物,都是阴阳五行的体现。

    日升月落如此,潮涨潮落如此,生老病死如此,道法神通亦如此!

    而在徐吉所在的这方天地,阴阳生灭不存,五行循环不在。

    至少,通天教主暂时还没有察觉到阴阳五行的运行痕迹。

    这方天地似乎自有其运行规律。

    复杂、玄奥、深刻。

    本来,来自洪荒,以阴阳五行为用的道法神通,不可能在这方天地生效。

    这就好比,离开水的鱼,是无法呼吸的。

    但……偏偏,这方天地却有着一个异类。

    人族!

    和洪荒人族一模一样的身体构造,完全一致的神魂,就连天道之赐,那缕深藏人族神魂深处的先天灵光,也依旧存在。

    作为天地嫡子。

    人族从诞生的那一刻,便注定要成为天地主角。

    老君在目睹了人族诞生的种种天地造化和阴阳奇迹后,便脱口赞道:“慈悲!慈悲!人法地,地法天,天法道,道法自然!”

    人教于斯立焉!

    人教教主,随之寄托自身道果于天地,开辟出兜率天。

    成为自道祖证道后的第二位自证混元的无极圣人。

    于圣人眼中,人族之躯,其实自为一方小天地。

    阴阳齐备,五行俱全。

    人之五脏,分属五行,人之神魂,有阴阳之别。

    阳神主生,阴魂主死。

    不然,以通天教主之能,怕也不敢保证徐吉能够在这样灵气稀薄的天地中,证得长生之果。

    能够筑基,便已是邀天之幸!

    所以,从筑基成功之后,徐吉所走的道路,便是通天教主根据这方天地的实际情况,为徐吉量身制定的方桉。

    以我为主,吞吐天地日月之精华,强大自身。

    金乌之道,祝融之法,后土炼体,皆是如此。

    从某种意义上而言,这与老君炼丹类似。

    老君炼丹以天地为炉,阴阳为炭,造化为工,万物为铜。

    如今徐吉之修炼,则是以自身为炉,以这方天地的种种可以化用之物为炭(阳光、灵气、灵物等一切有助壮大自身之物),左以道法、炼体、武道。

    虽不如老君炼丹之玄妙,却也非比寻常。

    且也是如今修为低微的缘故。

    若到了元婴、地仙、天仙之境,未必不能效彷老君炼丹之道。

    以自身为天地,纳此方天地之种种‘能量’化作炭火,以溶解一切可练之物。

    到那个时候的徐吉,恐怕能走出一条与洪荒仙道截然不同,却又殊途同归的道路!

    《控卫在此》

    此时此刻,通天教主便是借用了徐吉肉身之中阴阳五行之力,从而效彷洪荒远古人族的先民们催动妖族神通,模拟荧惑神力,从而施展出‘火鸦术’。

    小巧的火鸦,若有若无,栩栩如生的在眼前翩翩起舞。

    它们是火中的精灵,在那荧惑星上,朝生暮死,数之不尽。

    可惜,巫妖大劫,祖巫踏碎星汉,撕裂群星。

    荧惑也受到重创,从此沉寂。

    昔日,数之不尽的火鸦们,现在已经只剩下数百只在那荧惑的一些角落中苟延残喘。

    所以,如今通天教主所召唤的这只火鸦,与远古人族先民们所召唤的火鸦是一样的。

    都是以自身法力,模拟的妖族神通,从而凝聚的火鸦。

    不过,这两者之中,也有些不同之处。

    洪荒的人族先民,身处洪荒,阴阳五行之力随处可见,抬手可得。

    所以,他们召唤的火鸦,可以存续的时间很长。

    只要自身法力不衰,可以维持符咒的存在,那么召唤的火鸦,便可以一直存在。

    而现在,通天教主所召唤的这一只火鸦,却只能存续半刻钟。

    再久的话,就可能伤及徐吉自身。

    “去吧!”通天教主双手合十,将法力不断输入到符咒之中。

    小小的火鸦,便跟随心意,飞向那株在数百步外的峡谷中央的‘娜迦鬼树’。

    而通天教主的视角,也随之换到了火鸦之上。

    这也是‘火鸦术’最普遍的用法。

    汝之眼,既吾之眼,汝所见,是为吾所见!

    小小的火鸦,缓缓飘向那株娜迦鬼树。

    就像一只萤火虫,只有微光闪耀。

    但,只要需要,萤火虫的微光,瞬间就会变成祝融之焰,焚尽一切邪祟与阴魔!

    远古人族的祝融,便常常撒播祝融之焰,点燃邪祟,灼烧凶孽!

    和金乌一样,祝融之火,也是邪祟、阴魔之克星!

    夏后氏人皇能够强渡帝朝之劫,也是多赖金乌之躯。
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